tolong tekan sini

Friday 27 January 2012

Ketika Gairah Seks Istri Sangat Kuat



TANYA : 
Dok saya sudah menikah 3 tahun dan sekarang sedang hamil 5 bulan. Pada awal saya menikah, kehidupan seksual saya biasa-biasa saja, tetapi setelah 6 bulan terakhir gairah sex saya sangat besar sekali, hampir setiap hari saya melakukannya kalau week end bahkan bisa 2 kali sehari. Kondisi hamil saat ini pun saya sangat sulit untuk menghentikanya. Perlu diketahui dok, pada saat pemanasan saya bisa mengalami 3 kali orgasme dan saat penetrasi bisa 4 sampai 5 kali, sampai-sampai suami saya agak keberatan dengan aktivitas seks saya. Pertanyaannya : Apakah keinginan seks saya yang seperti itu masih terbilang normal? Kenapa hal itu bisa terjadi pada diri saya, serta bagaimana cara mengatasinya agar tidak kecanduan terus. Terimakasih sebelumnya.
(Ricka, 25, Tangerang)

JAWAB :

Kualitas hubungan seksual dipengaruhi oleh pengalaman seksual. Boleh jadi setelah menikah sekian lama Anda mengalami kehidupan seksual yang menyenangkan sehingga Anda ingin mengulangi lagi. Selanjutnya, ini berpengaruh terhadap gairah seksual, yang menjadi semakin kuat.
Orgasme berkali-kali memang biasa terjadi pada perempuan, tergantung bagaimana fungsi seksual pasangannya. Jadi kalau Anda mengalami orgasme berkali-kali, itu wajar saja, termasuk dalam masa hamil.
Ogasme yang terjadi ketika melakukan "pemanasan", juga wajar terjadi kalau menerima rangsangan seksual yang cukup. Tetapi dalam keadaan hamil, perlu diingat agar jangan sampai terjadi keguguran karena kontraksi yang sering terjadi kalau orgasme terjadi berkali-kali.
Inilah yang perlu Anda dan suami perhatikan, bukan bagaimana agar "tidak kecanduan terus". Keinginan melakukan hubungan seksual yang menyenangkan wajar dialami oleh setiap orang normal. Justru kalau menjadi tidak ingin, ini akan menjadi masalah kalau pasangannya tetap ingin melakukannya.

Teknik Melakukan French Kiss


Ilustrasi berciuman
Ciuman dengan teknik permainan lidah ini biasa berdurasi 30 detik hingga lima menit. 

Istilah "French Kiss" datang dari kebudayaan Prancis, yang menjuluki ciuman semacam ini adalah "ciuman yang datang dari jiwa". Pasalnya, jenis ciuman ini kerap dilakukan sambil membuka mulut sedikit.

Nah, jika pasangan Anda mulai melakukan jenis ciuman ini, jangan panik. Apalagi jika Anda merasa masih amatir dalam hal ciuman. Jika dada Anda mulai berdebar, itu wajar, karena ciuman dengan mulut yang terbuka memang membangkitkan perasaan aneh. Aneh yang menakjubkan. 

Untuk melakukan ciuman jenis ini, Anda dan pasangan memang harus tidak segan dan tidak malu-malu untuk membuka mulut dan mengeksplorasi daerah tersebut. Ketika mulut Anda berdua sudah terbuka, mulai sentuhkan lidah Anda ke lidah pasangan.

Lihat dulu reaksinya saat lidah Anda menyentuh lidahnya. Jika ia merespon, jangan terburu-buru. Tarik kembali lidah Anda, kemudian sentuhkan lagi, kemudian jika respon si Dia makin terlihat, mulai libatkan lidah Anda di lidah pasangan. 

Jangan heran ketika Anda merasa tekanan darah Anda naik saat lidah Anda bertemu. Anda akan merasa jiwa Anda saling menyatu saat memainkan lidah bersaman. Ini karena French kiss meningkatkan rasa kepercayaan di antara pasangan. 

Lantas bagaimana cara mengakhiri ciuman Prancis Anda? Tarik lidah Anda dengan lembut, jauhkan sedikit kepala Anda, dan tutup mulut Anda. Jika Anda melakukannya dengan terburu-buru, ini akan terkesan kasar. Kemudian Anda bisa mengakhirinya dengan mengecup bibirnya. 

Berapa lama seharusnya ciuman Prancis ini berlangsung? Yah, sekitar 30 detik hingga lima menit. Kebanyakan orang membatasi diri untuk melakukan ciuman Prancis selama 60 detik, namun ciuman ini di tanah aslinya biasa berlangsung selama tiga hingga lima menit. Variasi dan perubahan konstan yang dilakukan adalah inti dari ciuman ini. 

GAMBAR BULAN TERBELAH BUKAN BUKTI MUKJIZAT RASULULLAH S.A.W!!!



Terbelahnya bulan dalam Al Qur'an dan Hadits

Ada sebuah ayat di dalam al Qur'an yang menyatakan bahawa bulan [pernah/akan] terbelah ketika zaman terlalu hampir dengan kiamat. 'Pernah' dan 'Akan' sengaja diletakkan dalam kurungan kerana terdapat beberapa tafsiran tentang ayat itu. 

Telah dekat datangnya saat itu dan telah terbelah bulan. (QS Al Qomar (54): 1)

Dalam catatan kaki dari terjemahan al Qur'an Departemen Agama RI, ditulis: Yang dimaksud dengan saat di sini ialah terjadinya hari kiamat atau saat kehancuran kaum musyrikin, dan "terbelahnya bulan" ialah suatu mukjizat Nabi Muhammad SAW.

Memang ada hadis yang meriwayatkan peristiwa terbelahnya bulan ketika Nabi s.a.w di Makkah. Hal ini terjadi ketika kaum musyrikin mencabar Nabi untuk membuktikan kerasulan dan kenabian baginda dengan meminta baginda s.a.w membelah bulan.

Berikut adalah beberapa TERJEMAHAN hadis, antaranya: 

Hadis riwayat Abdullah bin Masud r.a. Dia berkata: Bulan terbelah menjadi dua pada masa Rasulullah saw., lalu Rasulullah saw. bersabda: Saksikanlah oleh kalian. (Shahih Muslim No.5010)

Hadis riwayat Anas ra.: Bahawa penduduk Makkah meminta kepada Rasulullah saw. untuk diperlihatkan kepada mereka satu mukjizat (tanda kenabian), maka Rasulullah saw. memperlihatkan kepada mereka mukjizat terbelahnya bulan sebanyak dua kali. (Shahih Muslim No.5013)

Hadis riwayat Ibnu Abbas ra.: Sesungguhnya bulan pernah terbelah pada masa Rasulullah saw.. (Shahih Muslim No.5015)

Sejak cukup lama, telah beredar melalui internet sebuah gambar permukaan bulan yang didakwa sebagai bukti pernah terbelahnya bulan sekaligus bukti 'kebenaran' ayat di atas. Gambar aslinya dapat dilihat pada laman web Badan Angkasalepas Amerika (NASA).> Lihat

Di dalam gambar berkenaan, kelihatan sebuah ngarai (seperti terusan kering) besar yang lurus membentang, dan mengesankan sebuah bekas patahan atau belahan yang tersambung kembali. Tetapi, jika kita bersedia membaca lebih jauh keterangan dari NASA mengenai gambar tersebut, agak sukar untuk menerima pendapat yang mengatakan itu adalah bukti mukjizat Nabi s.a.w membelah bulan.

Ada beberapa perkara yang perlu kita nilaikan terlebih dahulu.

Para pengkaji mengenali fenomena di permukaan bulan itu sebagai RILLE atau RIMA. Meskipun ada banyak spekulasi tentang asal muasal kejadiannya, tetapi pendapat terkuat menyatakan bahawa ia merupakan bekas kanal atau saluran lava yang keluar dari perut bulan pada masa lampau. 

Khusus yang berbentuk lurus seperti Rille Ariadaeus ini, diandaikan sebagai patahan tanah yang turun antara 2 sesar kerak bulan yang sejajar. Rille mempunyai berbagai macam bentuk. Lurus dan panjang seperti gambar di atas adalah salah satunya. Sisanya ada yang seperti aliran sungai sebagaimana di bumi. Semuanya ditemukan pada hampir semua titik di permukaan bulan. 

Rille bagaimanapun tidaklah sepanjang yang difikirkan. Meskipun ada yang mencapai ratusan kilometer, tetapi tidak ditemukan Rille yang mengelilingi seluruh permukaan bulan. Jika bulan pernah terbelah dua dan Rille tersebut adalah bukti bekas belahannya, tentunya kita melihat Rille tersebut membentuk garis yang mengelilingi bulan.

Rille pada gambar di atas kelihatan seperti membelah bulan kerana sudut pengambilan gambarnya. Panjangnya hanya sekitar 300 km atau 1/36 dari 10.921 km keliling permukaan bulan. 

Jadi, tidak tepat menjadikan gambar di atas sebagai bukti bahwa bulan pernah terbelah. Bagi kita, yang mengimani Allah, ayat tersebut harus dipercayai. Ditambah lagi ada hadits shahih yang menyatakan memang demikian. Jikalau belum ada bukti yang kita inginkan, tidak seharusnya kita mengurangi keimanan. Allah Maha Kuasa untuk membelah bulan. Dan Dia juga berkuasa untuk menyatukannya kembali, dengan atau tanpa bekas. Semuanya mudah bagi Allah Taala.

Namun sesuatu yang perlu disedari oleh umat Islam ialah permainan bahaya musuh-musuh Islam yang berusaha mematikan akidah kita kepada-Nya dengan melakukan penipuan 'jujur'. Umpan yang diberi kelihatan sangat mirip dengan apa yang kita ketahui, tetapi mereka sebenarnya sudah pun menyediakan hujah yang kemudian akan memalukan kita.

Selagi umat Islam tidak mampu menguasai teknologi dan bergantung kepada teknologi yang dibangunkan oleh kaum kafir, malah berdebat atas teknologi yang mereka bangunkan, selagi itulah umat Islam tidak seharusnya mudah tertipu dengan permainan bahaya puak-puak ini.

Perempuan Lebih "Liar" Saat Masa Subur


Ilustrasi
Cenderung tertarik dengan lelaki macho karena dorongan nafsu. 

Perempuan menjadi agak lebih "liar" selama masa subur yang lamanya sekitar satu bulan.  

Bahkan sebuah studi menemukan, perempuan yang sedang subur bersedia untuk flirting dengan teman yang sebelumnya diacuhkannya, atau bahkan dengan orang yang baru dikenalnya.

Sementara penelitian lain yang dilakukan tahun 2008 menemukan, perempuan yang mempunyai pasangan kurang maskulin cenderung akan tertarik pada lelaki maskulin.

Ciri-ciri fisik lelaki yang membuatnya tertarik seperti tubuh berotot, rahang kuat, suara yang berat, badan tegap dan tinggi. 

Steven Gangestad, psikolog evolusioner dari University of New Mexico mengatakan, perempuan cenderung lebih "liar" selama masa subur bukan karena lebih mudah menerima seks, tapi karena menginginkan seks untuk alasan yang berbeda.

Pada pertengahan siklus situasi ini, lanjut dia, lebih karena dorongan nafsu. Sementara di luar pertengahan siklus, perempuan menginginkan seks hanya untuk keintiman.

Karenanya tak heran, kata Gangestad, selama masa subur perempuan yang memiliki pasangan kurang macho cenderung jelalatan. 

"Namun bukan berarti ia ingin selingkuh, melainkan sekadar mengikuti dorongan nafsunya saja. Setelah masa subur itu dilaluinya, ia pun akan normal lagi seperti sediakala," tambahnya.

Thursday 5 January 2012

18SX-Teknik-Teknik Cengkaman dan Kemutan Faraj

1. Kemutan Beserta Diam
Dilakukan apabila suami mendiamkan zakarnya (pause seketika) tanpa berdayung dan zakar tidak dicabut . Kemutan ini dibuat apabila suami berehat sebentar dalam keadaan zakar diberhentikan dari berdayung dan direndamkan di dalam faraj akan memberi rasa cengaman yang hebat kepada suami, dan ketika itulah suami akan merasa bagaimana faraj itu memegang dan melepaskan cengkamannya pada zakar.

2. Kemutan Beserta Sorong
Kemutan apabila suami menyorongkan zakarnya. Kemutan yang dilakukan apabila suami menyorongkan zakarnya dalam dayungan dan melepaskan kemutan itu semasa suami menarik zakarnya akan mempercepatkan suami inzal maninya atau pancutt... Ini dilakukan jika suami adalah lelaki yang tahan lama ketika berjima (adakah lelaki jenis tahan lama sewaktu berjimak?) , Teknik ini amat penting untuk anda sekiranya keadaan lubang faraj anda terlalu licin akibat air mazi yang banyak keluar atau apabila liang rahim longgar kesan daripada banyak kali bersalin.

3. Kemutan Beserta Tarik
Dilakukan semasa suami menarik zakarnya akan membantu suami melambat inzal dan mempercepatkan orgasme pihak isteri. Gerakan suami menarik zakar dalam dayungan yang dibantu oleh kemutan faraj anda seolah-olah faraj anda sedang mengurut batang zakar suami dari pangkal sampai ke takuk hinggalah kepala zakar dan inilah yang membantu melambatkan inzal suami. Sebaliknya bagi isteri, apabila mencengkam zakar yang sedang ditarik dari liang faraj akan menerbitkan rasa nikmat yang maksima dalam jimak. Nikmat ini akan terasa lebih hebat lagi jika tempo suami menarik lebih pantas daripada ketika menyorong zakar kerana zakar lelaki yang mempunyai hasyafah tentulah akan menerbitkan nikmat jika padanya ada gigi zakar yang bergerutu menerbitkan rasa nikmat amat sangat .

Ayat membuang saka dan membela hantu raya

SIHIR DALAM MASYARAKAT MELAYU
Dalam masyarakat melayu memang terkenal mengenai Ilmu Sihir. Ilmu Sihir ini selalu dikaitkan dengan Bomoh dan Dukun. Ia sering dirujuk dalam masyarakat kita sebagai perbuatan orang atau kemasukan syaitan.
Bahan yang sering digunakan oleh tukang sihir di kalangan masyarakat Melayu bergantung kepada keperluan tukang sihir itu sendiri. Lazimnya air sihir, keris, darah, telur, jarum dan patung merupakan bahan yang popular digunakan di kalangan bomoh atau tukang sihir Melayu. Di samping itu ia turut dibantu beberapa jenis jin atau hantu bagi tercapainya apa yang diminta. Antara jin atau hantu tersebut dikenali sebagai berikut :-
* Hantu Bungkus : Mempunyai kuasa dan boleh meresap dalam tubuh manusia,
* Langsuir : Perempuan yang mati ketika melahirkan anak, boleh digunakan bagi tujuan mengganggu,
* Polong : Bagi menghisap darah mangsa
* Jembalang : Tukang sihir akan membuat perjanjian dengan jembalang sebagai pengawal apabila sesuatu tapak atau kawasan diganggu oleh orang lain.
Kesemua ini diperolehi tukang sihir sama ada secara warisan keturunan nenek moyang kita atau dipelajari oleh seorang guru sihir. Dalam hubungan ini syaitanlah yang memainkankan peranan yang paling besar.
JENIS-JENIS SIHIR
PATUNG
Tukang sihir akan menggunakan bahan-bahan yang didapati daripada tubuh badan mangsa seperti rambut, kuku dan sebagainya yang kemudian diikat pada patung. Seterusnya patung itu dicucuk dengan jarum. Pada masa yang sama jampi mantera dibaca oleh tukang sihir tersebut dan dipercayai mangsa akan berasa sakit dan boleh membawa maut.
SANTAU
Nama ini sudah begitu popular di kalangan masyarakat Melayu. Santau merupakan bahan campuran antara kaca yang ditumbuk halus dan ia akan dimasukkan ke dalam makanan atau minuman mangsa dengan membaca ayat-ayat tertentu oleh tukang sihir
TELUR LAYANG
Tukang sihir akan mengambil sebiji telur yang telah dijampi yang lalu dibalut dengan kain kuning. Kemudian sebatang jarum akan dicucuk ke dalam telur tersebut sambil jampi mantera dibaca. Akibatnya mangsa akan berasa sakit serta boleh membawa maut.
TANGKAL dan AZIMAT
Tukang sihir akan menulis ayat azimat dengan lidi daun pokok kabong berserta dakwat merah yang dicampur dengan bedak za’faran dan air ros. Dakwat merah tersebut ialah darah seseorang yang telah mati dibunuh dengan kejam atau darah ayam jantan. Kemudian tangkal atau azimat tadi diperasap dengan kemenyan yang dilakukan pada malam jumaat atau malam khamis yang ditujukan kepada mangsanya.
SIHIR PEMBENCI dan KASIH SAYANG
Sihir pembenci bertujuan memisahkan sepasang kekasih atau suami-isteri. Manakala sihir kasih-sayang boleh dilakukan oleh tukang sihir dengan menulis ayat-ayat jampi di atas kertas kemudian dibakar dan habuknya dimasukkan ke dalam minuman yang disertakan dengan jampi tiga kali sambil menyebut nama orang yang dihajati.
CARA MENGATASI GEJALA SIHIR
Apabila telah disahkan seseorang itu terkena sihir samada dari segi fizikal, mental atau spiritual, maka dalam dalam konsep Islam, tiap-tiap yang bermasalah ada penyelesaiannya. Tiap-tiap penyakit ada penawarnya. Islam telah membuat beberapa peraturan untuk mengatasi penyakit disebabkan sihir. Terutamanya setelah kita melihat fakta yang jelas bahawa Nabi Muhammad s.a.w. pernah terkena sihir dalam kisah yang terkenal dengan Labid bin A’sam. Peristiwa ini berlaku untuk memberitahu kita bahawa terdapat ayat Al-Qur’an yang dinamakan Al-Mu’awwizat, iaitu beramal bersungguh-sungguh dan yakin dengan ayat-ayat itu sehingga ia menjadi penawar.
Begitu juga dengan ayat Kursi dan memang dari kaedahnya ayat tersebut adalah pengubat dan penyembur sihir. Malah Nabi Muhammad s.a.w. telah menyebut secara terperinci bahawa sihir itu boleh diubati dengan membaca enam ayat pertama surah Al-Baqarah, tiga ayat daripada surah Al-Baqarah iaitu ayat 255, 256 dan 257 dan tiga ayat terakhir daripada surah tersebut. Ayat-ayat ini hendaklah diamalkan dengan penuh yakin bahawa Allah S.W.T. boleh menyembuhkan sihir.
Ayat-ayat tersebut adalah seperti berikut :-
1.) Surah Al-Baqarah 2 : 1-6
2.) Surah Al-Baqarah 2 : 255-257
3.) Surah Al-Baqarah 2 : 284-286
SAKA ( KETURUNAN )
Saka adalah jin yang telah berada dalam tubuh manusia yang sudah sekian lama hingga sudah menjadi sebati dengan manusia itu. Ini berlaku samada seseorang itu tahu atau tidak, kerana ia datang dari keturunan kita. Kemungkinan ilmu ini telah dipelajari oleh nenek-moyang kita terdahulu. Dan diturunkan kepada kita tanpa diketahui atau jin itu sendiri yang memilih untuk mendampingi keturunannya yang dia kehendaki.
Dari itu memang sukar menghalau jin di dalam tubuh seseorang yang telah dianggap saka. Ia tetap akan kembali lagi ke tubuh tuannya itu walaupun sudah beberapa kali diberi amaran atau bersumpah di atas nama Allah s.w.t. bahawa ia tidak akan datang lagi.
Namun begitu, dibawah ini ada cara yang boleh mengeluarkan saka dalam tubuh seseorang itu, tetapi ia memakan masa yang lama mungkin makan bulan malah tahun.
Caranya ialah ambil tempat (tumbler) berisi air, lalu bacakanlah air tersebut dengan surah-surah dibawah ini. Ia dilakukan diwaktu sesudah mendirikan solat subuh.
1.) Surah Al-Fatihah ( Ayat 1-7 )
2.) Surah Al-Baqarah ( Ayat 255 )
3.) Surah Al-Insyirah ( 1-8 )
Air ini digunakan sebagai minuman harian. Apabila kamu minum air yang dibacakan ayat-ayat Al Qur’an ia akan menjadi darah daging kamu. Lakukanlah pada tiap-tiap hari, jangan mudah jemu, sudah dikatakan proses ini memakan masa yang lama. Dengan izin Allah…… Jin (saka) yang berada di dalam tubuh kamu akan merasakan kepanasan lalu terbakarlah dia dengan azab Allah s.w.t. Insya Allah….
Setelah kamu minum air tersebut berterusan, kamu dapat merasakan seluruh anggota kamu akan menjadi pija (panas) terutama di bahagin tengkuk, kerana disitulah tempat duduknya jin tersebut. Ini menunjukkan, usaha anda telah berhasil. Itu petanda Allah s.w.t. telah mengazabkan jin di dalam tubuh kamu itu. Itulah kemujarabannya…..
ILMU KEBATINAN dengan MENUNTUT ( 1 )Menuntut bererti mempelajari ilmu secara khusus dan sedar yang dilakukan dengan tunjuk ajar guru. Kaedah untuk membela hantu raya ialah untuk dijadikan “khadam”, dengan menyediakan sebiji telur ayam mentah yang ditebuk dengan jarum berserta dengan setitik darah orang yang berkenaan. Darah diambil dari jari kelingking tangan kiri, dititikkan berhampiran lubang. Bahan lain ialah sekepal pulut kuning, sebatang rokok daun dan sekepal nasi. Tempat yang dipilih untuk memanggil hantu ialah di mana-mana busut jantan, jauh daripada manusia yang dilakukan di tengah malam.
Ungkapan kata menyeru makhluk ini berbunyi :-
* Hei si hantu raya
Jembalang angin
Aku tahu asalmu
Engkau dari bulu hidung Nabi Adam
Makanan engkau telur ayam
Mari engkau
Mari makan benda-benda ini.
Hei si hantu raya
Mari kau bersahabat
Mari menjaga diriku
Engkau taat perintahku
Ikut segala perintahku.
Hei si hantu raya
Menyerupa engkau serupa aku
Menyerupa engkau dalam diriku
Jangan engkau langgar perintahku
Jikalau engkau engkar
Aku panah engkau
Dengan panah berpanah
Panah sakti
Panah rajuma
Amalan ini dilakukan selama tiga malam berturut-turut. Malam terakhir adalah malam penentu, samada hasrat seseorang itu berjaya atau tidak. Makhluk ini kadang-kadang datang menjelma balam-balam sebentar di atas bahan jamuan yang diletakkan di hadapannya. Ketika itulah orang yang berkenaan memberitahu maksud ia memanggil makhluk tadi, juga berjanji akan memberi makan, samada sekali dalam sebulan, sekali seminggu dan sebagainya, sekiranya makhluk tadi mahu “berkhidmat” untuknya.
Orang yang berkenaan mula-mula akan merasa sejuk pada ibu jari kakinya, ataupun ibu jari tangannya, lalu akhirnya rasa tadi meresap ke seluruh tubuh. Ini bererti bahawa makhluk tersebut telah masuk ke dalam tubuh orang yang berkenaaan, samada melalui ibu jari kaki ataupun ibu jari kanan. Ia akan pulih sepeti sedia-kala apabila makhluk itu keluar dari tubuh. Dengan ini maka terjalinlah hubungan antara orang yang berkenaan dengan hantu raya tadi, lalu ia menyuruh makhluk itu mengikutinya balik ke rumah.
ILMU KEBATINAN dengan MENUNTUT ( 2 )
Di antara tujuan seseorang itu membela hantu raya ialah untuk menjaga diri, keluarga, dan harta benda, termasuk binatang ternakan dan hasil tanaman daripada diganggu atau dicuri. Dengan penglibatan makhluk ini juga, seseorang itu dikatakan boleh menjadi kebal.
Hantu raya akan menurut perintah tuannya dengan syarat ia dijamu terlebih dahulu, sebelum melakukan sesuatu perintah. Di antara jamuan yang perlu disajikan ialah pulut kuning, sekapur sirih pinang, telur ayam, bertih nasi dan rokok daun.Terdapat ungkapan kata tertentu dalam upacara pemanggilan itu, dan jika disertakan dengan pembarakan kemenyan, hantu raya akan lebih cepat datang dan segera mengerjakan apa yang disuruh.
Untuk membinasakan seseorang, samada musuh ataupun orang yang tidak dikenali, ungkapan-ungkapan yang dituturkan berbunyi :-
* Hei anakku si hantu raya
Engkau rasuk sianu
(dengan menyebut nama mangsa beserta nama ibunya)
Engkau makan hati perut dia
Jikalau engkau tidak pergi
Rasuk, makan hati perut dia
Aku sumpah engkau
Derhaka engkau pada Allah
Derhaka engkau pada Muhammad
Derhaka engkau kepada aku.
Makhluk belaan ini juga perlu bersiap sedia untuk menjaga keselamatan diri tuannya ketika ia hendak berjalan. Di bawah ini diperturunkan satu ungkapan kata, sebagai contoh yang digunakan untuk tujuan tersebut.
* Hei anakku si hantu raya
Engkau bersiap-siap
Aku hendak jalan
Ataslah engkaulah menjaga diriku
Jangan engkau derhaka kepada aku
Derhaka engkau pada Muhammad
Derhaka engkau pada Allah
Amalan di atas, dilakukan dengan sengaja bertujuan untuk membela hantu raya, yang dilakukan dengan kaedah tertentu menurut apa yang diajar oleh guru. Rangkaian kata yang dituturkan ketika memanggil hantu raya inilah yang disebut sebagai “panggilan” atau “pemujaan”. Hantu raya yang difahami oleh masyarakat Melayu adalah termasuk dalam golongan jin kafir, samada iblis atau syaitan. Dengan ini bererti bahawa amalan yang dilakukan oleh orang yang berkenaan adalah amalan memuja atau memanggil syaitan. Nama “HANTU RAYA” adalah diantara nama hantu yang biasa difahami oleh orang Melayu yang dikaitkan dengan hantu belaan. Nama ini tidak wujud dalam Al-Qur’an.
Terdapat kata-kata dusta dalam ungkapan tersebut, yang menyebut asal usul hantu raya, iaitu daripada “Bulu Hidung Nabi Adam”. Berumpankan telur ayam yang ditebuk menggunakan jarum dan diletakkan darah orang yang berkenaan, makhluk ini dipuja untuk menjadi sahabatnya. Persahabatan seperti ini adalah seburuk-buruk persahabatan seperti yang tersebut dalam al-Qur’an ( An-Nisa ayat 38 )
Barang siapa syaitan itu menjadi temannya, maka syaitan itu adalah seburuk-buruk teman.
PERINGATAN !!! Pemujaan di atas ini hanya untuk dijadikan sempadan, tidak harus dipraktikkan !!!….. subhanallah.

Mulakan 2012 dengan secangkir darah

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/389878_10150510118169281_261707319280_8423018_722912960_n.jpg


https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/381884_10150504326654281_261707319280_8386627_1382459004_n.jpg
http://roketkini.com/wp-content/uploads/2012/01/pix-for-mulakan-2012-dengan.jpg
5 JANUARI – Aku ini penggemar kopi. Aroma kopi awal pagi (atau lewat petang, bergantung pukul berapa bangun tidur) adalah cara mudah untuk buka luas kelopak mata. Ada mazhab lain yang lebih cenderung ke bilik mandi dan basuh muka, atau yang lebih gemar minuman coklat; tetapi tidak aku. Kopi, itu yang aku mahu. Itu ritual piawai bila bangun tidur. Ritual bila ada kemampuan untuk beli kopi.
Awal pagi 1 Januari, tidak ada kopi. Jam 3.30 pagi, Eekmal talipon. “Hilman kena tangkap,” kata Eekmal. Lima minit sebelumnya aku sudah baca di garis masa Twitter. “Safwan Anang nazak dibelasah polis.” Demikian propaganda mahasiswa meraih simpati Twitterjaya supaya datang berhimpun di Tanjung Malim awal pagi buta kerana katanya polis sudah menggila sepak terajang anak mahasiswa.
Safwan, ketika aku sampai tidak berada di sekitar UPSI. Sudah dibawa ke hospital katanya dengan ambulan. Dipanggil ambulan itu kerana polis yang baik hati telah mencabut kunci kereta yang mahu digunakan untuk menghantar mahasiswa malang itu ke hospital. Kereta anak mahasiswa malang yang itu pula diserang dan cermin depannya cuba dipecahkan. Bukti bergambar menunjukkan demikian.
Safwan, peneraju BEBAS, organisasi mahasiswa yang akhir-akhir ini mendesak hebat pemansuhan AUKU dan kebebasan akademik, tidak sedar diri untuk waktu yang panjang akibat usaha polis untuk menahan beliau. Giginya patah, mata kirinya terkatup dek kerana mukanya ditumbuk, punya kesukaran bernafas kerana didakwa telah diinjak oleh sepatu pihak keselamatan. Safwan tidak melawan. Tiada daya, pastinya. Dia hanya anak mahasiswa yang kecil molek. Suaranya juga lembut dan punya peribadi menjaga tutur kata.
Safwan, ketika akhirnya membuka mata dan mampu bersuara bertanya lembut kepada yang dikeliling katil hospital, “Kawan-kawan yang lain di mana? Mereka okay?” Hek eleh, kau tu mata pun tak boleh bukak. Gigi pun patah, kau risau diri kau lah. “Tak apa, saya okay. Kawan-kawan macam mana?”
Si Hilman yang popular dengan kes UKM4-nya tenang-tenang di Balai Polis Tanjung Malim. Uniknya balai ini, letaknya hanya sepelaung dari pintu utama UPSI, bersebelahan dengan masjid. Hilman disumbat masuk ke lokap banjir, bau mengalahkan longkang. Selayaknya mungkin bagi seorang pejuang hak asasi mahasiswa, biarpun kini sudah graduasi.
Hakikatnya mudah, polis telah berkasar dengan mahasiswa, dan ada antaranya yang cedera teruk. Awal pagi 1 Januari 2012 disambut dengan secangkir darah anak muda mahasiswa.
Jadi kenapa harus sampai disepak terajang dan dilayan macam haiwan? Keselamatan siapa yang mahu dijaga sampai perlu pijak henyak mahasiswa?
Tak cukupkah yang kerajaan bagi?
Soal kebebasan akademik adalah soal nasional. Ini bukan soal sentimen atau soal romantisme pasca syarah umum Fahmi Reza. Sungguh, syarah-syarah itu telah memberi inspirasi tentang kehidupan sebelum ada AUKU; kehidupan kampus yang lebih terbuka, kritis dan berani.
AUKU, sebagai suatu aparat menambat mahasiswa di meja studi adalah kezaliman yang membodohkan. Justeru lahirlah sekelompok besar graduan universiti yang selesa dan redha membayar hutang pengajian sambil tersenyum tanpa rasa bersalah apabila dengar cerita suami menteri serta anak pinaknya kaya raya dapat pinjaman mudah kerajaan untuk ternak lembu. Bagi kelompok ini, dengan langkah begitu, orang Melayu akan tambah maju.
Kenapa mahasiswa beriya mahu hapus AUKU? Apa tidak cukup ruang diberi kerajaan untuk belajar dan timba ilmu? Tidak cukup kemudahan infrastruktur di kampus? Tidak cukup kedai makan disubsidi untuk kenyangkan mahasiswa? Di mana yang anak mahasiswa ini semua pedih sangat dengan AUKU dan soal kebebasan akademik?
Mari aku tunjukkan di mana pedihnya anak mahasiswa sampai sanggup buat kerja gila baring atas jalan depan UPSI sampai perlu dileraikan dengan kekerasan polis. Sifir dalam cerita ini sangat mudah, segalanya bermula dengan masalah-masalah dalam negara yang berpokok pangkal kepada partai pemerintah, United Malays National Organisation. Di sinilah puncanya bagaimana pergulatan mahasiswa akhirnya terkait politik kepartaian.
Ramai yang tidak nampak, mari sini aku cerahkan
Kita mulakan dari Tanjung Malim, di bumi tumpahnya darah anak mahasiswa pada pagi tahun baru 2012, di depan pagar Universiti Pendidikan Sultan Idris. Nama manja UPSI ini, ramai tidak tahu; termasuklah aku. Selain namanya yang berbunyi seolah baru tersedar melakukan kesalahan itu, UPSI dikenal sebagai ‘Suluh Budiman’.
Sekitar 1957, si Suluh Budiman inilah yang bertanggungjawab melahirkan segolongan intelek Melayu nasionalis guna mengisi ruang kemerdekaan. Antara lain, nama-nama besar yang lahir dari Tanjung Malim termasuklah Senu Abdul Rahman, Embong Yahya, Syed Nasir Ismail, Ibrahim Yaakob, Abdul Rahman Talib dan Abdul Ghafar Baba.
Nama-nama lain dalam bidang sastera budaya antara lain Haji Buyung Adil, Harun Aminurrashid, Abdullah Sidek, Shahrom Hussein, Awang Had Salleh dan ramai lagi. UPSI adalah kilang tenaga pendidik anak bangsa, pengisi kemerdekaan.
Tidak perlu hairan kenapa mereka kritis dan responsif. Mahasiswa melihat masalah-masalah negara hasilan kebobrokan UMNO dan Barisan Nasional. Mahasiswa tahu bahawa masalah-masalah ini lahir daripada kebijakan UMNO yang gagal. Justeru membuaklah rasa di dada untuk menyuarakan kritik-kritik itu.
Malang bagi mahasiswa, ada pula satu malaon bernama AUKU yang menutup mulut mereka ini. AUKU ini tidak memberi izin untuk menyatakan simpati kepada idea puak-puak yang tidak bersetuju dengan pemerintah. Maka dilawanlah malaon yang satu ini di awal pagi Januari 2012.
Malang lagi bagi anak mahasiswa, AUKU ini kerja buat pemerintah yang mahu kekal kuasa, kerana katanya mahu kekalkan ketuanan dan kepemimpinan. Maka dikerahlah sekalian aparat keselamatan untuk menyelamatkan si pemerintah daripada desakan anak mahasiswa.
Tambah malang, aparat keselamatan ini pula tidak selalunya cerdik. Kita sudah digemparkan dengan pengakuan seorang pegawai FRU yang menyatakan bahawa dia tidak tahu bangunan yang sedang ditembaknya dengan meriam air pada 9 Julai tahun lalu ialah Hospital Tung Shin, padahal tembakan dihalakan tepat ke papan tanda yang tertulis besar ‘Hospital Tung Shin’.
Mahasiswa melawan akar masalah
Malang bertimpa-timpa. Maka disepak terajang sekalian mahasiswa, malah dituduh pula kemudiannya bahawa si mahasiswa cedera kerana perbuatan sendiri. Mungkin kerana dulu ada seorang perdana menteri yang menuduh lawannya yang juga mantan timbalannya menumbuk muka sendiri dalam penjara hingga pecah mata dan lebam teruk.
Maka apa nak dihairankan apabila mahasiswa akhirnya melawan akar masalah, yakni regim kerajaan pimpinan United Malays National Organisation, dan dilihat memihak kepada mana-mana kelompok yang turut sama menentang organisasi etnosentrik ini.
Rasa macam darah pukul kepala? Pening? Sakit dada? Itu sebabnya jangan mulakan hari dengan secangkir darah mahasiswa. Cari kopi panas, itu lebih baik.
Mana aku letak cawan kopi aku tadi? 

http://roketkini.com/wp-content/uploads/2012/01/pix-for-polis-keganasan-upsi.jpg

Polis didesak sisasat keganasan polis di UPSI
Sekumpulan aktivis mahasiswa telah membuat laporan polis terhadap insiden keganasan polis di perhimpunan aman di luar perkarangan Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjung Malim di ambang tahun baru 2012.
Kumpulan mahasiswa BEBAS yang diwakili oleh Haziq Abdul Aziz membuat laporan polis tersebut di IPD Dang Wangi jam 2 petang semalam.
Dalam laporan itu, mahasiswa mendesak polis agar membuat siasatan secara bebas dan terbuka terhadap dakwaan insiden-insiden keganasan melampau yang digunakan terhadap peserta perhimpunan aman.
Antaranya insiden pembelasahan Safwan Anang oleh pihak polis sehingga terpaksa mendapatkan rawatan hospital, dan juga dakwaan bahawa ramai demostran turut dibelasah polis seperti disepak, dipijak dan disembam muka mereka di atas jalan raya.
Seorang jurucakap kumpulan mahasiswa berkenaan berkata bahawa janji Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak untuk menjunjung demokrasi dan hak asasi adalah satu penipuan kerana kerajaan Malaysia pada 1990 telah menerima Prinsip Asas Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu Terhadap Penggunaan Kekerasan dan Senjata Api yang menyekat kekerasan polis.
“Mahasiswa tiada apa-apa senjata. Hanya ada suara, suara itu menuntut kebebasan akademik, namun dipukul, dipijak dan dihalang daripada mendapat rawatan perubatan mahu pun guaman,” kata jurucakap itu.
Menurutnya, ia jelas merupakan satu kesalahan berunsur jenayah yang harus disiasat secara adil dan individu-individu yang bersalah harus dihadapkan ke mahkamah.

http://roketkini.com/wp-content/uploads/2012/01/pix-for-tragedi-upsi.jpg
Tragedi UPSI: Bukti UMNO-BN pinggirkan mahasiswa
Majlis Pimpinan Pakatan Rakyat kesal dengan tindakan pihak berkuasa yang bertindak zalim terhadap mahasiswa dan menuntut agar Datuk Seri Najib Razak campur tangan segera terhadap tragedi UPSI untuk membuktikan ketelusan Perdana Menteri dalam Program Transformasi Negara.
Ketua Parlimen DAP Lim Kita Siang berkata, apa yang berlaku terhadap pelajar adalah akibat keganasan pihak polis dan ia tidak patut berlaku kerana cara terbaik menanganinya ialah melalui pentadbiran universiti.
“Kejadian pada ambang tahun baru itu sangat dikesali, malah Perdana Menteri sendiri patut menunjukkan keperihatinannya supaya kejadian seperti itu tidak berulang lagi,” katanya pada sidang media di sini semalam.
Beliau yang juga Ahli Parlimen Ipoh Timur menjelaskan, mahasiswa sekarang mahukan  kebebasan akademik dan kebebasan berfikir dengan mansuhnya Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU).
Dalam masa sama Ketua Pembangkang Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata, Majlis Pimpinan Pakatan kesal dan mengutuk sikap keras kerajaan Barisan Nasional terhadap tragedi tersebut.
“(Malah, menyesal) dengan sikap beberapa universiti yang mengongkong pemikiran, yang menghalang wacana bebas bertentangan dengan semangat pendidikan dan tradisi akliah dan ilmu,” katanya.
Beliau yang juga Ketua Umum PKR, isu yang menyentuh kedudukan mahasiswa dan anak muda adalah antara yang akan dibincangkan selain beberapa penambahan isu pokok bagi manifesto Pakatan untuk pilihan raya ke-13.
Konvensyen Pakatan Rakyat ketiga yang bertemakan “Bersihkan Malaysia” akan diadakan di Alor Setar pada 14 dan 15 Januari ini.

Polis tidak tunjukkan bukti penuh insiden di UPSI, kata peguam Safwan

Oleh Mohd Farhan Darwis
January 05, 2012
Safwan Anang (dalam kerusi ronda) keluar dari balai polis dengan peguam-nya selepas membuat report polis. — Foto oleh Jack Ooi
KUALA LUMPUR, 5 Dis — Polis tidak menunjukkan bukti penuh insiden demonstrasi di Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) malam tahun baru lalu, menurut peguam yang mewakili Muhammad Safwan Anang, pemimpin mahasiswa yang mengalami kecederaan dalam insiden pertempuran polis dan mahasiswa tersebut. Ahmad Zamri Asa’ad Khuzaimi (gambar) yang mewakili  Pengerusi Gerakan Menuntut Kebebasan Akademik (Bebas) itu mendakwa rakaman yang disiarkan polis di kaca televisyen adalah rakaman sebelum insiden pertempuran, dan pihak berkuasa berkenaan tidak menyiarkan rakaman penuh insiden tersebut.
“Kami dapati pihak polis tidak menunjukkan video penuh dalam kejadian di UPSI tempoh hari. Apa yang ditayangkan adalah video sebelum insiden tersebut, mereka tidak mengeluarkan rakaman semasa kejadian itu berlaku.
“Sehubungan itu, kami akan mengemukakan video tersebut yang mempunyai bukti kekasaran pihak berkuasa terhadap mahasiswa,” tegasnya di Ibu Pejabat Polis Dang Wangi selepas Safwan selesai membuat laporan polis atas dakwaan pihak polis menggunakan kekasaran terhadapnya.
Dalam laporan polis yang dibuatnya, Safwan mendakwa dia telah ditumbuk di bahagian kiri mukanya, dan disepak menggunakan lutut yang mengakibatkan kecederaan di bibir, dan patah beberapa batang gigi serta turut tidak sedarkan diri selama lebih kurang sejam dalam insiden tersebut.
“Ketika demonstrasi itu, anggota polis beberapa orang polis yang berpakaian preman yang memakai vest polis menyerbu kami dan menarik saya ke arah lain secara paksa dan kasar.
“Saya telah ditumbuk dengan kuat di bahagian muka kiri yang mana hasil daripada tumbukan tersebut, bibir sebelah kiri dan mulut saya pecah dan berdarah.
“Kemudiannya saya ditundukkan dan di dihentak menggunakan lutut di bahagian rusuk kanan, akibat daripada itu, saya mengalami sesak nafas dan tidak sedarkan diri,” jelas Safwan yang berkerusi roda ketika hadir di balai polis.
Menurutnya lagi, dia turut cam anggota polis yang telah memukulnya melalui rakaman video yang berada di dalam simpanannya.
Kenyataan Safwan itu turut disokong melalui laporan kesihatan yang dikeluarkan doktor yang merawatnya.
Dalam kejadian di UPSI malam tahun baru itu, seramai 60 mahasiswa daripada Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM) dan Gerakan Menuntut Kebebasan Akademik (Bebas) telah melakukan demonstrasi membantah Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU).
Kumpulan terbabit telah bertempur dengan anggota keselamatan selepas dipercayai ingkar arahan bersurai dan hasil daripada kejadian tersebut, 17 daripada telah ditahan dan dua termasuk Safwan mengalami kecederaan.

Sepetang bersama Khalid Ibrahim

http://roketkini.com/wp-content/uploads/2012/01/pix-wawancara-khalid-ibrahim-LUAR.jpg
Tan Sri Khalid Ibrahim adalah Menteri Besar Selangor yang merupakan seorang bekas tokoh korporat. Sebagai ahli politik, beliau juga adalah Ahli Parlimen Bandar Tun Razak dan Adun Ijok di Selangor. Beliau telah meluangkan masa bersama wartawan Roketkini Amaluddin Zhafir dan Mazir Ibrahim untuk berkongsi pandangan tentang kejayaan kerajaan negeri Rakyat Pakatan Selangor serta isu-isu politik semasa.
Boleh ceritakan sedikit latar belakang Tan Sri dalam politik?
Saya datang dari latar belakang yang mana saya mengurus dan memimpin syarikat besar. Terdapat lebih dari 20,000 orang pekerja yang bekerja di bawah saya. Saya datang dari syarikat korporat yang mengawal dan mengurus dengan jayanya hal-ehwal kewangan.
Apa yang saya boleh katakan ialah, saya tidak ada apa yang digelar sebagai waktu munasabah dalam menyesuaikan diri dalam arena politik. Saya sertai PKR pada 2006, saya aktif dalam politik selama dua tahun sehingga dilantik menjadi Menteri Besar. Jadi, pasukan kerja terbentuk secara bersama. Ia bukan seperti apabila anda berada dalam sebuah pasukan yang sedia ada dan kemudian bergerak menjadi sebuah organisasi. Itulah gambarannya.
Bagaimana dengan cabaran sebagai Menteri Besar ?
Apabila menjadi Menteri Besar, saya rasa seperti semua orang bercakap, “Kau dalam neraka sebab semua orang akan pastikan dan berharap kau akan gagal.” Saya hargai jika diletakkan begitu (neraka), tetapi saya juga tidak mahu mewujudkan sebuah neraka lain.
Malah, (bekas Timbalan Presiden PKR Senator) Dr Syed Husin Ali pernah berkata, “Saya ingatkan kamu Khalid, ramai kawan-kawan yang tidak sukakan anda, ia seakan melawan roh parti. Yang terbaik kita boleh buat ialah ‘potong tangan mereka’.” Tetapi berapa banyak (tangan) perlu saya potong dan berapa banyak pula tangan yang tidak patut saya potong? (ketawa)
Jadi akhirnya datang kepada kesimpulan bahawa, saya cuma ada dua pilihan sama ada mencari orang untuk saya cantas atau meneruskan program-program yang saya mahu lakukan untuk rakyat Selangor. Yang mana satu lebih yang penting? Jawapan saya ialah program-program untuk rakyat.
Jadi apa pula strategi saya? Bagaimana saya menggunakan sumber-sumber negeri untuk diterjemahkan kepada rakyat? Jadi, untuk menjadi pemimpin, perlu ada visi. Saya sangat tertarik dan suka untuk melakukan perkara-perkara sebegini. Saya bukan hanya bercakap, tetapi saya buat kerja.
Saya fikir, selepas tiga, empat tahun (memerintah dan mentadbir) saya tahu ramai yang berada bersama saya. Dan, sudah tentu ada juga yang tidak bersama saya, tetapi apabila lebih 70 peratus bersama saya, itu boleh diletakkan diri saya sebagai berjayalah. Malah, ketika ‘zaman kegemilangan UMNO-BN’ mereka pun tak dapat 50 peratus sokongan dari penjawat awam. Sesetengah dari mereka tidur ketika bekerja. (ketawa) Jadi itulah sebabnya saya tidak terlampau reaktif kerana saya cuma lebih reaktif kepada kejayaan program-program sahaja.
Bagaimana Tan Sri menterjemahkan usaha menjadi satu kejayaan ?
Pertama kali saya melangkah masuk pejabat, saya akan bertanya tentang ‘akaun negeri’ maksudnya balance sheet, sama ada ada keuntungan atau pun kerugian. Di sini, apa yang saya maksudkan ialah saya mencari kekuatan akaun negeri dan menyoal berapa banyak duit dan dana yang kita ada.
Dan sudah tentu, kakitangan awam negeri, yang sudah punya pengalaman, tahu ia adalah satu perkara yang mudah, jadi jawapan mereka ialah, “Ya, kita ada lebih RM400 juta duit dalam tangan.” Tetapi mereka tidak sedar saya melihat bukan dari jumlah wang tersebut tetapi pulangan duit itu. Jadi saya tanya pula apakah kadar yang kita dapat untuk bulan itu? Soalan itu meletakkan mereka dalam keadaan tidak selesa dan ganjil kerana mereka tidak fikir itu adalah perkara penting.
Jadi saya lihat sendiri akaun dan pulangan wang itu dan mengarahkan mereka untuk mengirim ucapan salam saya kepada pegawai bank yang mengambil wang kita. “Apa ini? Ada yang tak kena dengan MB ni, utus salam kepada orang lain (pegawai bank),” mereka tertanya-tanya. Bagaimana pun, mereka mengambil saranan saya dan setelah berjumpa dengan pegawai bank itu, selang dua hari kemudian, pegawai awam ini berjumpa saya dan berkata, “Ya, mereka sambut salam MB, dan mereka juga menaikkan kadar kepada dua peratus.”
Jadi ini apa maksudnya? Ini bermaksud dengan kadar dua peratus setahun dari RM400 juta, kami telah meningkatkan pulangan faedah sebanyak RM8 juta. Secara langsung ia bermaksud, cabaran kepada saya adalah memastikan bahawa saya dapat mengenal pasti sumber-sumber negeri dan terjemahkan untuk memberi keuntungan kepada rakyat Selangor. Dari itu, saya atur satu perancangan menjadi objektif kerajaan negeri kepada apa yang dipanggil Merakyatkan Ekonomi Selangor (MES).
Apa pandangan Tan Sri tentang prestasi Exco dan Adun Pakatan Rakyat?
Pandangan terhadap mereka sudah tentu perlu diakui bahawa sebahagian daripada mereka adalah baru dalam hal-hal sebegini. Kita perlu bersama-sama dengan mereka. Tetapi secara keseluruhan, yang bernasib baiknya ialah, mereka telah ada pengalaman mengendalikan program. MES (program Merakyatkan Ekonomi Selangor) berjaya apabila mereka meluangkan sepenuh masa dan jiwa kepada rakyat. Itulah yang telah dan perlu diterapkan lagi dalam diri.
Yang keduanya, saya rasa sesetengahnya mempunyai bakat terutamanya dalam berorganisasi, menyelesaikan masalah rakyat, menghargai birokrasi. Maka, ini menunjukkan mereka juga bagus dan pandai berbanding UMNO-BN.
Bagaimana pula peranan dan kerjasama penjawat awam negeri ?
Tidak, soalan yang sepatutnya ialah bagaimana penjawat awam respon kepada usaha saya. Soalan ini penting kerana ia bukan seperti bermain bola dengan membawa pengadil sendiri, bawa doktor sendiri dan sebagainya, bukan seperti itu. Perkara ini ialah, anda datang keseorangan sementara semua orang sudah berada di tempat masing-masing.
Bagaimana saya menyesuaikan diri? Saya rasa, saya lebih bertuah berbanding rakan-rakan politik yang lain kerana pernah bekerja bersama penjawat awam, saya faham tentang sesuatu kebiasaan, saya tahu bagaimana mereka menyesuaikan diri. Mereka perlu diberi jaminan berbanding diberi cabaran. Jika anda mencabar mereka, mereka akan menjadi lebih reaktif berbanding untuk menyokong anda.
Bagaimana dengan prestasi ekonomi negeri?
Saya fikir kita telah berjaya mengubah minda rakyat bahawa mereka kini sedar sumber ekonomi negeri Selangor adalah untuk mereka. Kemudian kita terjemahkan sumber-sumber itu kepada program yang dipanggil Hasil Negeri Untuk Rakyat. Saya fikir lebih 20 atau 40 tahun yang lalu, anda tidak mendengar jenis kenyataan sebegitu, walau pun terdapat kenyataan seperti 1Malaysia dan lain-lain. Tetapi ia tidak pernah benar-benar diterjemahkan menjadi sesuatu yangreal. Tetapi kini kerajaan Selangor tidak seperti itu.
Maka dengan penilaian dan kapasiti saya, saya berjaya tingkatkan hasil negeri dan saya terjemahkannya dalam bentuk dividen buat rakyat. Saya rasa kami telah melakukan jauh lebih baik daripada kerajaan sebelumnya kerana mereka tidak melihat dari sudut itu, mereka hanya melihat “Ya, kita bagi ikut permintaan,” tetapi tidak melihat kepada kesan mikro dan mengapa mereka melakukannya.
Bagaimana dengan ekonomi Selangor dan ekonomi Malaysia dari kaca mata Tan Sri?
Sudah tentu ekonomi Selangor sangat berhubung kait dengan ekonomi Malaysia. Malah, ekonomi Selangor merupakan gambaran kepada ekonomi Malaysia kerana Selangor menyumbangkan tidak kurang daripada 25 peratus dari ekonomi Malaysia. Pertumbuhan ekonomi Selangor memberi sumbangan yang sangat besar kepada ekonomi Malaysia. Malaysia ini menjalankan dasar ekonomi terbuka maka, Selangor juga menjalankan dasar yang sama.
Maknanya kebanyakan urus niaga yang kita lakukan ini ada hubungkaitnya dengan negara luar. Lebih 70 peratus daripada apa yang kita hasilkan ke luar (eksport) yang bermakna domestik kita tidak bergantung sepenuhnya kepada ekonomi dalam negeri, tetapi ekonomi dunia. Berdasarkan pergolakan ekonomi dunia seperti di Eropah yang masih berjuang menyelesaikan masalah mereka, Amerika Syarikat pula punya masalah sendiri.
Gambaran cerah yang dapat dilihat adalah dari rantau Asia seperti China, India dan sebagainya. Tetapi kita boleh lagi berkata yang kita berada di dalam rantau yang betul dan masih selamat, Asean dan Asia. Walau pun begitu, kita tidaklah benar-benar dalam kedudukan yang sangat selesa.
Oleh itu, bolehlah saya katakan perkara yang baik berlaku sekarang dalam susunan untuk ekonomi bertahan dalam tempoh sangat tidak selesa. Maka itu kerajaan persekutuan dan kerajaan negeri kita telah meningkatkan aktiviti-aktiviti domestik yang pastinya selaras seperti apa yang kita perlukan, memajukan (boosting) Lembah Klang.
Kita telah pun berada di situ. Itulah sebabnya BN tidak tidur lena. Ekonomi Selangor akan melonjak dengan pelbagai program dan urus niaga yang akan dilakukan. Negeri-negeri di bawah UMNO akan berhadapan masalah, tetapi Selangor tidak akan berada dalam keadaan yang tidak selesa seperti itu.
Program pencegahan rasuah (dalam Geran Selangorku ada program pembasmian rasuah dan penyelewengan ), setakat ini bagaimana responnya?
(Ketawa) Everybody is scared now! Sekarang saya cuba untuk melaksanakan satu persatu dahulu. Sekarang kita sudah ada dana untuk diterjemahkan seperti contohnya Transparency International. Mereka akan menilai cara untuk melakukan tender dan boleh mengenal pasti sama ada berlaku rasuah atau tidak. Mereka juga memerlukan penyelidikan tertentu. Saya akan menggunakan wang itu untuk diberikan kepada mereka.
Terdapat sebuah lagi yang mahu sertai tetapi itu saya perlu baca dan mengkaji dahulu. Tetapi yang lain-lain pula, cuma bermain sembunyi-sembunyi sebab saya rasa ia adalah kerana budaya Malaysia sendiri, akan ada yang berkata, “Si polan itu rasuah, si polan ini pun rasuah.”
Tetapi apabila ditanya kembali kenapa berkata begitu, mereka akan cakap, “Tak tahu tetapi saya tahu si polan itu rasuah.” Jadi, kami mahu mengubah budaya sebegini. Dalam masa sama, whistle blower (pendedah penyelwengan) juga penting, tetapi anda perlu ingat bahawa mereka juga ada liabiliti. You blow the whistle you may loose the job. (Anda dedahkan sesuatu anda mungkin hilang kerja). Oleh kerana itu kita  perlukan insurans, dan itulah sebabnya saya masukkan sekali (insurans).
Bagaimana hubungan dengan Istana Selangor?
Berhubung isu dengan Sultan, anda perlu patuh, isu yang sudah termaktub dalam Perlembagaan seperti patuh kepada raja-raja dan kedudukan istimewa Melayu. Ia telah termaktub di situ melainkan jika kita mahu mempersoalkannya, tetapi kita tidak boleh mempersoalkan Perlembagaan. Ya, terdapat orang-orang di dalam istana yang mahu kita menguatkuasakannya, tetapi secara keseluruhan ia kembali kepada tahap asal yang telah ditubuhkan (berdasarkan Perlembagaan).
Isu gereja Damansara, kita boleh dikatakan ia berjaya diselesaikan secara profesional. Tidak ada lagi spekulasi. Jika anda fikir kejadian itu memang berlaku, laporkan. Anda tidak boleh cuma membayangkan dan kemudian mengatakan, “Ya kejadian itu memang berlaku.”
Di akhir kelak, salah satu kriteria yang paling penting untuk kejayaan Pakatan ialah dapat bekerja semula sebagai satu pasukan yang kukuh. Inilah isu yang lebih penting. Saya yakin yang kita memang boleh sebab kita berjuang kerana tujuan yang lebih besar. Dan ia sentiasa merangsang minda dan keazaman kita.
Bagaimana dengan peluang Pakatan Rakyat pada pilihan raya umum ke-13 ?
Saya perlu sebut di sini setelah tiga tahun, kita boleh melihat masyarakat telah merasakan bahawa mereka berada dalam situasi yang lebih baik sekarang. Betapa selesanya berbanding 2008, saya sendiri sedikit terkejut. Rakyat sudah mengenali kita dengan lebih dekat. Sebelum ini mereka kenal kita dengan meneka, tetapi sekarang mereka kenal kita kerana mereka betul-betul kenal kita. Kita adalah sebahagian dari mereka.
Malah, ketika saya masuk ke kawasan Melayu seperti Sabak Bernam, Sungai Besar dan lain-lain itu. Masyarakat di sana baik-baik saja. Mereka banyak bercerita tentang ‘kejahatan’ kami yang ditulis melalui Utusan. Tetapi saya fikir secara keseluruhannya, kami telah mendekati rapat masyarakat dan kami sekurang-kurangnya tidaklah seburuk 2008.
Kami lakukan pelbagai program untuk rakyat, yang diamanahkan oleh rakyat untuk menguruskan negeri Selangor selama lima tahun. Untuk itu kami telah membuat dan sentiasa merangka plan. Kalau tahun ini ada pilihan raya dalam dua atau tiga bulan pertama, bagaimana saya sempat terjemahkan belanjawan itu kepada rakyat Selangor?
Sebab itu saya katakan dahulu, kalau Kerajaan Persekutuan hendak mengadakan pilihan raya selepas bulan Jun 2012, baru kita akan mempertimbangkannya. Tetapi jika mereka hendak adakan pada Januari, Februari, Mac, kita tidak akan pertimbangkan.
Apa risiko perbezaan pembubaran DUN dan Parlimen?
Hujah saya ialah, saya mahu membuktikan kepada rakyat tanpa mengira apa yang Kerajaan Persekutuan buat. Saya akan melakukan yang terbaik untuk rakyat sebaik mungkin yang setakat yang saya fikir saya mampu lakukan.
Gambarkan begini, (pilihan raya) cuma ada dua kesan iaitu sama ada kita kalah atau menang. Jika kita menang, jelas bahawa usaha kita mendapat sambutan rakyat. Jika kita kalah, kita masih ada peluang lagi pada pilihan raya seteusnya (PRU14). Kita perlu lawan kembali sehingga menang.